自性真佛解脱颂

朝代：唐代

作者：慧能

分类：修行

诗句：

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。
化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。
本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。
淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。
今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。
若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

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诗词简介

诗意赏析

作者介绍

慧能，中国历代人名大辞典，638—713，名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。唐诗大辞典修订本，638—713一作惠能。俗姓卢，新州(今广东新兴)人。早年听人诵佛经，颇能领会，遂北行访师。高宗咸亨间入黄梅东禅寺，参禅宗五祖弘忍，弘忍命于碓房舂米，时称为卢行者。因所作禅偈为弘忍所赏，于夜间传其法衣，并命其速往南方隐遁。隐居韶州曹溪十余年后，始至广州法性寺，出示法衣，并剃发受戒。后归住韶州宝林寺，为众说法，历三十余年，影响遍于南方。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大鉴禅师。生平见《旧唐书》本传。慧能为南宗禅之创始人，其为学倡“直指人心，见性成佛”之顿悟法门，与北宗禅之渐悟说不同。后人尊其为禅宗六祖。其语录由门人辑为《六祖法宝坛经》。此书及《祖堂集》、《景德传灯录》中存其诗偈20余首，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。...